MUSEU, EDUCAÇÃO, RAZÃO, IMAGINAÇÃO, EMOÇÃO

Alguns pontos específicos da postagem de Maria Isabel Leite no blog Repensando Museus, referente à visita ao Museu Oscar Niemeyer - MON, em Curitiba, cutucaram minha razão e imaginação, e impulsionaram a minha busca por sentido (tem base?) e significado (que valor atribuo a isso?). 

Primeiro: a citação do Niemeyer, “a razão é inimiga da imaginação”. Será? Uma questão se coloca de cara para mim: é possível “imaginar” sem...? Ei! Foi muito fácil transformar o substantivo “imaginação” em um agir, imaginar. Mas e “razão”? Complicou. Poderia ser raciocinar? Racionalizar? Razoar? Logicar?

Minha procura por um verbo se justifica: substantivos são nominações conceituais amplas e, quando se referem a processos, tendem a “coisificar”, isto é, transformar em um objeto conceitual, em uma “coisa” mais ou menos estática, o que é dinâmico e está em movimento.

“Imaginação” é um desses casos. O que a gente detecta no mundo não é a “imaginação”, não é mesmo?, mas pessoas imaginando, fantasiando, idealizando, concebendo, criando, inventando... “Razão” é outro caso. O que a gente percebe são pessoas pensando, raciocinando, racionalizando, razoando, ponderando, refletindo, logicando. Pergunto: quando penso, imagino? Quando imagino, logico?

O ser humano é, ao que parece, o único animal capaz de pensar-se, função mental das mais complexas, e que se dá com o envolvimento de uma camada cerebral específica, bastante desenvolvida em nossos cérebros de gente: os lobos frontais. Sem a área frontal e as áreas de associação corticais que integram as informações recebidas pelo sistema nervoso, e que aparecem nos últimos estágios da evolução do cérebro, não é possível pensar(se), racionalizar, logicar, planejar, refletir, razoar, criar, idealizar, fantasiar, conceber, ou imaginar.

Como diz o neurocientista Oliver Sacks, no prefácio ao livro de outro neurocientista, Elkhonon Goldberg (“O Cérebro Executivo”, RJ: Imago Ed., 2002), “Este é o papel dos lobos frontais, o de liberar o organismo de repertórios e reações fixas, permitindo a representação mental de alternativas, imaginação, liberdade. [...] A intencionalidade do indivíduo está investida nos lobos frontais, e estes são cruciais para a consciência mais elevada, para julgamento, imaginação, empatia, identidade, ‘alma’”. Desde esse ponto de vista, poderíamos dizer que imaginar e razoar e, portanto, imaginação e razão, caminham juntas e não se opõem. Isso me faz lembrar outro neurocientista interessante para meus argumentos – António Damásio.

Damásio, ao explicar a participação das emoções nesses mesmos processos mencionados acima, afirma que elas “parecem constituir um sistema de apoio sem o qual o edifício da razão não pode operar a contento”. Em suas pesquisas com pacientes lesionados em áreas cerebrais que afetam a emoção, Damásio descobriu que a impossibilidade de formar e perceber estados emocionais torna o indivíduo incapaz de trabalhar com prioridades e valores e, em consequência, incapaz de ponderar, decidir, escolher. 

Pergunto: Não seria então que imaginar e logicar comporiam a mesma teia do emocionar que valora e prioriza, enquanto planeja e concebe a representação que é sua escolha criativa? 

Penso nisso enquanto sigo a leitura da postagem de Maria Isabel, e encontro meu segundo ponto de enfoque: “é justamente o estímulo à imaginação que precisamos focar numa visita museal”. Concordo, ainda mais quanto esse estímulo possa emocionar, contaminando as representações imaginadas com os valores sentimentais que marcam modos pessoais de perceber e perceber-se, na criação de sentidos que formem vínculos profundos com os significados. 

A postagem continua: “pensar, fazer associações, ler os textos, trocar ideias...”, esse enriquecimento de cada pedacinho do exposto, curtido aos poucos – “menos é mais”, a partir do degustar, esse prazer (razão e imaginação) de criar a relação com o espaço, o tempo, os objetos. 

E a pergunta: “o que propor após a visitação aos museus de arte?” Pois é. O que propor após a visitação aos museus, em geral? O pessoal de educação parece-me desligado demais das possibilidades que o museu traz, antes e/ou depois da visita, quando há visita. Na minha percepção, é uma certa turma dos museus que tem acordado pra isso. Muito trabalho a fazer. Acho que vale a pena. Penso sobre isso com alguma frequência. Mas isso é assunto para futuras trocas, que agora já escrevi demais.